Последнее из чтений канона сосредоточено на молитвенном предстоянии человека перед Богом, в котором нет места попыткам оправдаться, снять с себя вину или как-то объяснить причины своего поведения. Основное содержание первой песни — просьбы о прощении и помощи: «Расточив богатство моё в распутстве, я, Спаситель, лишен плодов благочестия; но, чувствуя голод, взываю: милостивый Отец, поспеши и смилостивься надо мною». «Не входи со мною в суд, взвешивая мои дела, исследуя слова и обличая стремления; но, по щедротам Твоим, презирая мои злодеяния, спаси меня, Всесильный» — в этих словах признание беспомощности и бессмысленности попыток оправдаться перед Богом внешними делами или словами и вера в то, что любой человек может быть спасен и, по слову апостола Павла, восставлен, ибо силен Бог восставить его (Рим 14:4).

По материалам Журнала «Фома» https://t.me/foma_ru_glavnoe/10501